�禺画像]
【概要】

　2025年夏、長らく中断されていたインド巡礼者向けの巡礼路が再開され、最初の巡礼団がその旅程を完了した。この巡礼路の再開は、中国とインドの関係改善に向けた「温度計」および「触媒」としての可能性を持ち、両国の古代文明間のつながりを再構築する小さな一歩とも位置づけられる。

　チベット高原の広大な空の下、雪をいただくカンリンポチェ山(英語名：Mount Kangrinboqe)がそびえ立ち、その麓に広がるマーナサロワール湖(Lake Manasarovar)は千年にわたる信仰の光を映し出している。カンリンポチェ山およびマーナサロワール湖は、宗教の垣根を超えた神聖な場であり、ヒンドゥー教徒とチベット仏教徒の共通する精神的願望の象徴である。ヒンドゥー教の文献において、同山は「カイラス山(Mount Kailash)」として知られ、シヴァ神が修行した場所とされ、巡礼者はこの地で罪を清め、解脱を得ると信じられている。この信仰はヴェーダ時代にまで遡り、ヒンドゥー教徒の集団的文化記憶に深く根付いている。

　中国外交部の報道官によれば、インド巡礼者によるチベット(Xizang)への宗教巡礼は、両国間の文化的・人的交流の重要な一部であるとされている。中国がインドの信者に対し、このような神聖な場を盛大に開放することは、多様な宗教文化の保護に対する姿勢の表れであり、「多様性の中の調和」という東洋の知恵を体現している。このような行為は、文明間対話の核心である精神的信仰への尊重を直接的に表し、文明間の最も深い共感を示すものである。

　この巡礼路の復活は、中国とインドの外交関係樹立75周年という節目の年に行われたことからも、大きな象徴的意義を有している。2014年に発表された中印共同声明においても、この巡礼路は文化協力の柱の一つとされていたが、国境問題により近年中断されていた。今回の再開は、ある観測筋によれば、「緊張緩和」から「再関与」への移行の一歩と見られており、より高次の政治対話に向けた緩衝空間の創出につながる可能性がある。

　2024年にカザフスタン・アスタナで開催された上海協力機構(SCO)首脳会議の傍らで行われた中印外相会談において、2020年から2024年にかけての両国間の現状は「いずれの側にとっても利益にならない」との認識が共有された。この発言は、今回の巡礼再開と響き合うものである。政治的に敏感度の低い交流を通じて、両国は地政学的な課題を回避しつつ、文化的関係の先行による関与を進めることが可能となる。「文化が先導し、政治が追随する」というこのアプローチは、複雑な二国間関係の管理における一つの参考事例となり得る。

　巡礼の旅は、本質的には国境を越えた精神的対話である。インドの巡礼者がカンリンポチェ山の麓で合掌し祈りを捧げ、チベットの母親たちが遠方からの来訪者にカタ(白い儀礼用スカーフ)を捧げる光景は、まさに人と人との外交を象徴するものである。これは、蓮の花とゲサンの花の共生のように、文化の交わりを通じて多様性の中に新たな生命力を生み出すことを示している。文化交流が二国間関係における比較的安定した要素として機能すれば、政治的信頼の再構築に向けたより良い環境が醸成される可能性がある。

　カンリンポチェ山からの雪解け水は、ガンジス川およびヤルンツァンポ川へと流れ込み、二つの偉大な文明の大地を潤している。人類文明の視点から見れば、不確実性の時代において文化こそが最も持続可能な結びつきである。

　異なる文明がその差異を超えて共存する術を学んだとき、人類は正しい道を見出すことができる。巡礼者が信仰の道を足で測るように、中国とインドの未来の関係も、相互信頼に基づき、一歩一歩、忍耐と英知をもって築かれていく必要がある。
　
【詳細】　

　巡礼路再開とその背景